La Psico-polizia e' gia' tra noi

di Federica Francesconi

Come smembrare e dividere ancora di più un popolo già in agonia? Semplice. Gli si fa il lavaggio del cervello per mesi sul pericolo del contagio di un virus che sta scomparendo da solo; li si rinchiude in casa per dei mesi senza alcun contatto tranne quello della TV orwelliana che batte ossessivamente il chiodo sull'emergenza; dulcis in fundo, si arruolano 60 mila deficienti - perché solo così possono essere chiamati chi farà domanda per ottenere il posto di psicopoliziotto civile- per monitorare nei luoghi pubblici il rispetto da parte della gente delle norme di distanziamento sociale.

Il nesso tra malattia e dignita' del vivere  di Maria Luciana Favorito

Regalo ai miei lettori questa chicca teorica del pensiero olistico ed anti-riduzionista, che spiega brillantemente come cultura, storia, rapporti sociali, salute fisica e psichica siano un tutto integrato, che oggi il sistema del denaro separa, non solo nella divisione del lavoro  alienante e ripetitiva, ma anche nel sapere, sempre piu'  iper-specialistico ed incapace di pensare l'uomo come ente relazionale, e di curare alla radice le sue crescenti patologie croniche e psico-somatiche. Buona lettura

Stress: epigenetica sociale

Le numerosissime e consolidate evidenze scientifiche riportate nella letteratura e nella storia dello stress, confermano ormai da tempo il legame bi-direzionale e fisiopatogico tra il sistema biologico, SNC (sistema nervoso centrale), apparati endrocrino e immunologico, e sistema psichico. 

Io non ho alle mie spalle nessuna autorevolezza...

di Pier Paolo Pasolini


Ho sempre pensato, come qualsiasi persona normale, che dietro a chi scrive ci debba essere necessità di scrivere, libertà, autenticità, rischio. Pensare che ci debba essere qualcosa di sociale e di ufficiale che «fissi» l'autorevolezza di qualcuno, è un pensiero, appunto aberrante, dovuto evidentemente alla deformazione di chi non sappia più concepire verità al di fuori dell'autorità.
Io non ho alle mie spalle nessuna autorevolezza: se non quella che mi proviene paradossalmente dal non averla e dal non averla voluta; dall'essermi messo in condizione di non aver niente da perdere, e quindi di non essere fedele a nessun patto che non sia quello con un lettore che io considero del resto degno di ogni più scandalosa ricerca.


Da: “Scritti corsari (6 ottobre 1974 sul «Corriere della sera» col titolo «Chiesa e potere»)“, di Pier Paolo Pasolini

Forse nessuna delle frasi uscite dalla pena magica di Pie Paolo affresca cosi' prodigiosamente la sua personalita' mite, anarchica, umana e ribelle.

Solitudine

di Pier Paolo Pasolini     

Quando Pasolini scrive queste parole, sono quattro mesi che attende il dissequestro del suo film Teorema. Aveva già subito diversi processi. Era stato chiamato a render conto della sua vita, della sua omosessualità e delle sue opere, in centinaia di udienze. Dalla pubblicazione di Ragazzi di vita la sua frequentazione delle aule di giustizia era diventata quasi quotidiana. Vede in quest’ultimo evento una volontà di persecuzione nei suoi confronti. Si sente “un verme schiacciato”. La sua solitudine di fronte agli eventi avversi è ancora più segnata dalla sua non appartenenza a una “regolare opposizione”. Anche tra le file dei “nemici del potere”, del “potere contrario al potere” c’è chi l’osteggia e l’attacca.

Derrida comunista

di Leo Essen

C’è lutto anche in politica. E ad essere in lutto non sono i comunisti che hanno creduto di aver perso, con il socialismo reale, anche il sogno di un comunismo possibile. La mente va a Althusser, al ricordo che ne offre Élisabeth Roudinesco, quando, parlando dell’amico scomparso, accosta il suo destino a quello di tutta una generazione di comunisti che, di fronte al disastro del socialismo reale, vedevano inabissarsi il loro ideale ed erano costretti a rinunciare all’impegno militante, con il risultato di sprofondare nella malinconia. Il lutto come ossessione, come un fantasma dell’ossessione, come idealizzazione e reificazione, e la malinconia, come memoria di una perdita, non possano essere confinati al socialismo reale.

Pubblico queste brevi, argute note della ricercatrice Luciana Favorito che ci introducono ad una nuova visione dell'uomo e del suo rapporto con il Cosmo. Esse rovesciano il paradigma scientista, riduzionista, antropocentrico e neocartesiano su cui si basa la cultura occidentale. Luciana ci tiene a dire che e' giunto il momento di affermare che  il Cogito Ergo Sum di Descartes vada rovesciato in Sum ergo Cogito, sono quindi penso, dove il  "sono",  e' l'insieme delle relazioni che l'uomo intesse con i suoi simili e con l'ambiente, e che gli permettono di pensare e di agire, secondo modalita' che mutano nel corso della storia.

IL VERO POTERE

di Maria Luciana Favorito

L'unico potere che gli umani dispongono sul reale è il loro modo di osservarlo (e agirlo).  Questa peculiare reciprocità bio-sistemica tra uomo e natura, è alla base di una visione antropologica antipositivista e antiriduzionista che definisce l' "essente" biologico io-sono, come punto di vista di osservazione inscindibile dalla realtà osservata, che nell'atto stesso di osservare la realtà ne determina insieme " l'essenza".

RIFLESSIONI SULL’ULTIMO UOMO RIDOTTO A UN CODICE A BARRE

di Mauro Pasquinelli

GENESI E FINALITA’ DELLA PANDEMIA

Non e’ scopo di questa riflessione stabilire se la pandemia sia stata artificialmente creata dai nuovi padroni del mondo, o emerga spontaneamente dal caos della devastazione criminale della natura. Sia come sia l’imputato numero uno e’ il capitalismo, vuoi nella forma neo-liberista occidentale, vuoi in quella statalista cinese. Sia come sia la Pandemia e’ la nuova tecnica “miracolosa” per far si che il servo interiorizzi i comandi del Signore.